部队教育教案【汇编三篇】

教育（Education）狭义上指专门组织的学校教育；广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。“教育”一词来源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁语educare是西方“教育”一词的来源，意思是“引出”。以下是小编为大家收集的部队教育教案【汇编三篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。

部队教育教案篇1

努力践行“忠诚于党”

这一当代革命军人核心价值观的首要要求

胡主席关于大力培育“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观的重要论述，

赋予了新形势下军队思想政治建设一项重大战略任务，为强化全军官兵和民兵预备役人员的精神支柱提供了基本遵循。

胡主席把“忠诚于党”作为当代革命军人核心价值观的第一条提出来加以强调，充分反映了人民军队和革命军人的根本政治属性，

集中体现了党和人民对人民军队和革命军人的最高政治要求，是全军官兵必须始终坚持和牢牢把握的最首要、最根本的价值取向。

民兵预备役部队是党绝对领导下的武装力量，在新的历史条件下，必须紧密结合形势任务和工作实际，大力培育和努力践行“忠诚于党”这一核心价值观的首要要求，始终成为党和人民高度信赖的重要力量。

“忠诚于党”是当代革命军人核心价值观的首要因素“忠诚于党”在当代革命军人核心价值观中居于首要位置，这是由人民军队和革命军人的政治属性所决定的。

忠诚，是中华民族道德传统的可贵因素和军人全部价值的基本前提。

忠诚，即心存一志、不怀二心、始终如一、决不移易。

忠诚，作为人类社会一种普遍的价值追求，对人类文明的发展进步起着不可或缺的重要作用。

在中华民族几千年传统文化的道德体系中，忠诚始终是第一位的因素，始终被人们看做是最基本的道德遵循。

从屈原情系故国魂洒汨罗，到岳飞精忠报国矢志不移;从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的千古绝唱，

到邓世昌甲午海战勇撞敌舰的慷慨悲壮，无不折射出中华儿女忠诚品质的熠熠光辉。

“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶”。

忠诚，更是所有军队和军人应当具备的基本品质。

一支军队如果不忠诚于其所归属的阶级和政党，就会失去存在的价值和意义;

一个军人如果没有忠诚的品格和行为，就难以发挥出应有的作用。

正因为如此，古今中外所有军队无一不把忠诚作为最重要

的道德规范和价值要求。

但必须指出，由于历史和阶级的局限性，对于那些旧军队来说，忠诚的意义是极为有限甚至是错误的，它在本质上是“忠诚”于少数人的利益，

服务于少数人的统治;对军人“忠诚”的要求也是极为狭隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷锁而成为统治者驱使的工具，以至失掉人格尊严。

只有无产阶级军队和革命军人，其忠诚是建立在高度自觉基础之上的，是忠诚于最广大人民群众根本利益的，是人类历史上最为崇高、最为合理的价值追求。

“忠诚于党”是人民军队最根本的政治要求和革命军人最高的价值标准。

我们党从诞生之日起，就担负着带领人民救亡图存、实现国家独立和民族振兴的历史重任。

部队教育教案篇2

军队作为国家的一个特殊职能部门，其自身的发展必然包含在社会的总体发展过程中。

因此，科学发展观也就包含了国防建设与经济建设的协调发展。

科学发展观指出社会总体的协调发展其核心是以人为本，人是推动社会全面、协调、可持续发展的原动力，任何背离以人为本的发展观是短视和没有生命力的。

那么军队作为国防建设的主体，它的现代化首先要以军人为本，激发军人的创造力，让军人具有正确的军人价值观、军人道德观和职业归属感。

在改革开放的近三十年中，我国军队建设有了长足的进步，这与千千万万名现役和曾经为军队做过贡献的每一个军人息息相关。

在新的世纪，新的历史时期，军人要肩负起新的历史使命，完成过去尚未完成和将要完成的历史任务，

但仅仅靠传统的政治教育和爱国、爱军教育是远远不能激发军人的潜力和创造性的，必须重新定位军人的价值，

重新审视军人的道德，从军人出发，以军人为本，才能保证军队建设的跨越式发展。

我们总在强调军人应该奉献，但军人首先是人，科学发展观要求始终维护人民的根本利益，军人保卫国家，保卫人民，维护了人民的安全，那么军人是脱离人民之外的特殊人吗?

我们不能因为军人职业的特殊性，而抹杀军人作为人的普通性，军人也是人民，科学的发展观也应该维护军人的根本利益。

要让军人具有正确的价值观，不仅仅是军队自己认识到军人的价值，而要求上到国家高层，下到黎民百姓认识到军人的价值，才有可能使军人的价值真正得到体现。

军人是人，因此军人有正常人的任何需求，而且军人从事职业的特殊性导致军人产生比普通人更强、更多的需求，

但中国军人却没有得到满足他们需求的合理供给，这也就是产生了军人需求与供给极不均衡。

马斯洛的“需求层次”理论中谈到人最基本的需求是生理和生存的需求，我们且撇开生理的需求，只谈生存。

毫无疑问，军人是国家供给制，不用考虑生存的问题。

那生存的质量呢?

我们在谈小康社会，在谈人民生活水平的普遍提高，好象这一切把军人刨除在外，只谈军人应该随时随地奉献，但光让军人吃饱肚子是远远不够的。

当然，中国军人知道中国还是社会主义初级阶段，我国的市场经济还很不完善，全国还有几千万贫困人口，

所以中国军人可以忍耐，可以奉献，但不代表中国军人只能忍耐，只能奉献。

军人得不到有效的激励，是国家巨大的隐患。

我们的中国军人是人民的儿女，是广大工人、农民、知识份子的孩子，我们的军人更加了解父辈的艰辛，我们的军人更加希望全国的人民过上富裕殷实的生活。

但让军人忍耐、奉献是不能让全国普通人民进入小康社会的，也不能让几千万贫困人口脱贫。

因此，不能让军人一味的忍耐和奉献，军人的价值虽然用货币无法衡量，但却是不可估量的。

要让军人体现价值，全社会要尊重军人，首先要从人性的角度认可军人，承认和满足军人的客观需求，才能让军人实现马斯洛“需求理论”中所谈到的人的最高需求

——自我实现、自我价值的实现，才能在和谐社会中建立和谐发展的军队，才能让军营的绿色成为社会的和谐色。

道德是一种意识的事物。

脱离军人本身，而空谈军人的道德，违背了人的发展规律。

军人的道德是建立在承认其价值和体现其价值的基础之上，如果军人得不到其付出相对等的补偿，那么军人的道德对军人没有任何约束力和说服力。

过去，我们总在对军人进行道德教育，教育军人应该怎么样，但现在看来，这些教育对军人的激励作用很小，反而造成了很多军人的抵触情绪。

对于大多数人来说，从军还是一种谋生的手段，只有在解决了生存问题之后，才能提倡军人的道德。

但仅仅是生存还解决不了军人的道德问题。

军队不是真空，军人不是超凡脱俗的圣人。

在经济学中，通常以恩格尔系数的大小衡量生活水平的高低，系数大，说明最基本的生活支出比例大，生活水平低，

而现阶段我国军人的主要支出还是生活必须品，生活支出占家庭全部支出的比例较大，恩格尔系数很大，可以说生活水平和质量很低。

甚至，很多军人整天在为家庭的生计而奔波。

可以想象，在这种条件下，军人怎能爱岗敬业，怎能有正确的军人职业道德观。

古语讲重赏之下有勇夫，现代新军事革命更是人才的竞争，合理的物质激励是基础，合情的精神激励相配套才能让军人树立正确的职业道德观。

军队是执行国家特殊任务的职能部门，也可以说是国家所有的一个大集体。

要让这个大集体产生较好的效益，必须让集体里的成员热爱这个集体，让他们身在这个集体里有强烈的归属感，

只有这样才能建设好这个集体，更好的行使自己的职能和完成国家赋予的任务。

因此，军队本身必须合理的配置军事人力资源。

目前，我军人才流失现象比较严重。

即使一些留在部队的高级技术人才，也没有发挥出其应有的作用。

这么多军队优秀人才离开军队这个大集体，除了军队的待遇低这个原因外，军队自身不能很好的使用配置这些人才也是一个重要的原因。

要让军队中的每一个人产生职业归属感，必须根据每一个军人的实际情况和特点，决定他们的报酬、奖励、晋升等。

要充分了解军队人才的个人需求和职业发展意愿，给他们提供各种发展机会，创造其发展才能的最大空间，

使各类军队人才能够清楚地看到自己在部队的发展前途，以增强其为军队现代化建设尽心尽力的动力。

现阶段，我军在人才建设上的突出问题就是不能以人为本，不能合理的用人，特别是高学历、高素质人才的使用很不恰当。

很多单位只讲求口头上的重视人才，过分重视人才的数量，而没有真正的合理使用人才。

比如：有些单位强调人才建设工程，对外宣传单位有多少博士，多少硕士，多少本科，但只是数量的聚集，

而没有让他们发挥专业特长，很多硕士、博士高学历军人的工作岗位和专业不对口，学以无法制用。

这势必打击军事人才的职业归属感，很容易造成他们的流失。

在某些军队单位，硕士、博士毕业后即使受处分也要脱离部队的现象时有发生。

我们一边强调重视人才，一边却不使用人才，这成为我军现代化建设的重要障碍。

只有重视并且提倡军队人才特别是高学历人才的流动，才能避免有的单位缺乏人才，有的单位浪费人才的现象发生，使人才始终处于被激活的状态，增强人才活力。

可以想象，如果高学历军人遍布在军队的许多重要岗位，军队现代化建设的面貌改观有多大。

我们不能完全苟同“精英治国”、“精英治军”的绝对正确，但应该认识到高学历“精英”在治国和治军中的不可替代作用，他们是提高军队战斗力和军事威慑力的根本支柱。

总的来说，科学发展观不能仅仅停留在口号上。

以人为本，在军队就是以军人为本。

只有在给予军人合理的物质待遇基础上，优化配置军事人力资源，做到人尽其才，才尽其用，使军人得到全面协调发展，才能使军人创造价值，提升价值，军人的道德观和职业归属感必然也就随之增强。

部队教育教案篇3

海军战斗英雄麦贤得，在一次战斗中,他前额被弹片击中，脑组织外露，在失去知觉的情况下，毅然凭着坚强的战斗意识，忍受剧痛，以惊人的毅力,排除故障，保证了轮机的正常运转，坚守战位3小时,直到战斗胜利。是什么支撑麦贤得做完了几乎不可能做到的事情呢？我感到是责任，是革命军人的担当，强烈的责任感支撑他在生命垂危的关键时刻履行完了一个机电兵的职责。他这种对岗位负责、对使命坚守的态度，使自己的人生和事业走向了祟高境界。今天我就围绕“学习英模事迹，强化责任意识”这个主题和同志们共同进行探讨和交流。

一、胸怀责任，军人成长进步的力量源泉

所谓责任，就是分内应做的事情。也就是承担应当承担的义务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。从为人民利益而死重于泰山的张思德，到舍身炸碉堡的董存瑞；从挺胸堵枪眼的黄继光，到烈火中永生的邱少云；从人民的好战士雷锋，到献身国防现代化的模范干部苏宁；从“新时期英雄战士”李向群，到“忠实履行使命的模范指挥员”杨业功，虽然他们身处年代不同、人生经历有别，但他们的名字都与党和人民的事业紧紧连在一起；虽然他们的职务岗位不同、事迹各领千秋，但他们都是在献身使命中实现人生价值的光辉典范。战争年代，强烈的责任心和使命感，是革命军人排除万难、战胜强敌、夺取胜利的根本保证。在这里，邱少云“烈火烧身一动不动”就是责任，这责任重于生命。和平时期，强烈的责任心，

则为“打得赢”、“不变质”提供精神动力，焕发出巨大能量。在这里，杨业功“为将谋事多思战”就是责任，这责任重于泰山。所以，对于当代革命军人来说，拥有强烈的责任心，对于我们成就事业、履行使命，具有十分重要的意义。

责任心是无私奉献的强大动力。责任心是引导我们努力奋斗的强大精神力量。革命军人应时刻把责任心作为一切行为的自觉意识，勇于战胜任何困难和挫折，无私奉献、拼搏进取，即便为此牺牲也在所不惜。位于新疆喀喇昆仑山口的兰州军区边防某团神仙湾哨卡，海拔5380米，空气缺氧，气候寒冷，交通不便，人迹罕至，自然条件十分恶劣，终年不见一棵青草，看不到一片绿叶，紫外线的强度高出平原十几倍，陪伴官兵的只有雪山和风沙。英国利物浦大学编写的《人在高原》一书中曾断言：人到了海拔4500米以上将无法定居，被称之为“生命禁区”。而我们哨卡的官兵却长年坚守在这里，虽然许多官兵由于长年生活在风雪弥漫、高寒缺氧的雪山谷地，患了心室扩大、神经衰弱、指甲凹陷、视听力记忆力减退、肺水肿等高原疾病，甚至一些官兵为此献出了年轻而宝贵生命，但他们以守卫祖国最艰苦的地方为荣，凭借顽强的毅力坚守着自己的责任，从没有一丝一毫的动摇，从没有半声半语的哀怨，圆满完成了巡逻、训练、施工等各项任务，被中央军委授予“喀喇昆仑钢铁哨卡”荣誉称号。是什么力量使他们长期驻守边关，战胜常人难以想象的艰难困苦，履行好自己的职责呢？一句话，就是有一种强烈的事业心、责任感和无私奉献精神。这些感人至深的事迹告诉我们，一个人只要有了强烈的责任心，有了坚定的信念，就会有奋发向上、不断进取的动力。

责任心是迎难而上的精神支柱。马克思年轻时就说过：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为人类所作的牺牲；那时我们所感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”胸怀责任的人，无论在人生道路上遇到什么艰难困苦，都不会愁眉苦脸、唉声叹气，被艰苦所吓倒，而是能够看到希望、看到光明，始终保持乐观的精神状态。周恩来在那黑暗的日子里，以“为中华崛起而读书”为责任，青年时代就树立了改造中国的伟大理想，并决心以“面壁十年图破壁”的精神去寻求救国救民的真理。中国人民志愿军一级战斗英雄孙占元，在上甘岭战役中双腿被炸断的情况下，毅然靠爬行指挥战斗，直至弹尽粮绝，战斗到最后一人，从敌人尸体上解下手雷与敌同归于尽。至今在美国西点军校的纪念馆里还摆着上甘岭两个著名高地597.9高地和537.7高地的沙盘模型，他们一直弄不明白用七个营的兵力去攻打两个连就是攻不上去。他们把上甘岭精神称之为“迷一样的东方精神”，美国人自己也不得不承认：“朝鲜战争是在错误的时间、错误的地点和错误的敌人，进行的一场错误的战争。”从伟人到士兵他们之所以临“难”也能乐而为之，是因为他们能在艰苦奋斗中不忘责任，尽好责任。实践证明，只要有对党和军队高度负责的精神，就没有克服不了的困难，

就没有解决不了的难题，就没有实现不了的目标。

责任心是提高能力的重要因素。无数事实证明，一个人的能力有大小，但有了责任心，能力强的可以把工作做的更好，能力相对弱的可以在实践中不断提高，把工作越做越好。反之，缺乏责任意识，学识再广、能力再强、水平再高，也不堪大用。即使小用，也令人担心。纵观我军历史上宛若群星般的英雄人物，无一不是学有所成，德才兼备。一位叫朱彦夫的志愿军老战士，在朝鲜战场上失去双手、双脚和左眼，成为特等残疾军人。他担任村支书时，以致富奔小康为责任，拖着残躯带领乡亲们彻底改变了少水缺电的贫困面貌。退休后，他不忘一个普通党员的责任，用嘴含着笔、双臂夹着笔，顽强地写下了惊世之作《极限人生》。试飞英雄李中华，以一流的工作标准和忘我的精神状态，全身心投入充满风险的试飞工作，创造了我国试飞史上10多个“第一”和歼－10战机试飞的６项纪录。广州军区某部班长宗道辉，干一行、爱一行、钻一行，精通18项军事技能，6项发明填补装备系统空白，创造7项三角翼飞行之最，被誉为“全能士官”。无论是“试飞英雄”还是“精武标兵”，他们都有一个共同的特点，就是在不同的岗位上刻苦学习，提高素质。他们之所以平时工作出成绩，精武训练出成果，不是靠一时机遇和侥幸成功，而是凭借一种强烈的事业心和责任感，使他们具备了报效国家和献身使命的真才实学。一个革命军人如果没有硬功夫，想尽好责任，即使满怀豪情壮志，也将一事无成，愧对使命。有了责任心，才能政治上不出事；有了责任心，才能业务上常出新；有了责任心，才能工作上多出彩。

责任心是成就事业的根本保证。一个人成功的因素是多方面的，但最基本的、也是最重要的力量源泉，就是要有忘我地投入事业，全身心地投入工作的责任心，且为此“痴迷不悟”，不惜代价，这是古今中外成功者特别是杰出成功者的一贯鲜明的特点，一条基本的经验，也是成就事业的重要条件。试想，一个没有工作责任心的人，一个不能忘我工作的人，怎么能创造出成功的业绩呢？古语说，“为官德为先”。我们每个干部，只有先树立事业高于一切、责任重于泰山的思想道德境界，才有可能去成就事业。没有高度的职责意识，就没有对革命工作的事业心。职责意识淡化，就必然放松世界观的改造，人生观、价值观就会发生偏移，思想和行为也就会发生变化。相信很多人听说过这个比喻：把一只青蛙扔到热水锅里，它马上就会跳出来；但是，如果把青蛙放在凉水锅里，慢慢将水烧热，它就不会想要往外跳，等到青蛙再想往外跳的时候，已经无能为力了。同样，思想意志的腐化不是一下子就变了的，责任心的慢慢减弱就好像那一锅凉水在慢慢地烧热，将我们的思想意志渐渐地腐蚀，最后变得一无是处。正如有句谚语说的好：“奢欲虽然没有牙齿，但能吃掉人的理想；虽然没有双手，却能把人推入歧途；虽然没有烟雾，却能熏黑人的灵魂。”忘记责任，淡化责任，就会不思进取，得过且过，在职不安心，在岗不尽心，贪图安逸，追求享乐，给部队建设和个人

进步带来不良的影响和危害。如某部四连在担任弹药库执勤任务期间，哨兵撤离职守，到县城个体录像厅看武打片，结果两名不法分子趁机溜进弹药库，撬门破锁，轻而易举的盗走了两支冲锋枪和三百发子弹，危害甚大。革命军人要想成就事业，就要加强责任心，始终保持昂扬的奋斗精神，以忘我工作的态度，积极进取，努力在自己的本职岗位上创造出一流的业绩，这样，才能打造出建功于明天的光明之路。

　二、献身使命，实现人生价值的基本途径

使命，一个崇高而神圣的字眼，一份庄严而厚重的责任。“天地生人，有一人当有一人之业，人生在世，生一日当尽一日之责”。从一定意义上讲，责任是一种信念，一种品德，一种素质，对军人来讲，责任就是对献身使命的勇敢担当。献身使命，既体现在平时对军队和本职岗位的执著热爱上，也体现在危难关头敢于担当的勇气和智慧上。对当代革命军人来说，献身使命就要把全部心思、精力和智慧，投入到恪尽职守、履职尽责的工作实践中。

以忠诚使命行责。孙中山先生曾精辟地说：“我们做一件事，总要始终不渝，做到成功，如果不成功，就是牺牲，亦在所不惜，这便是忠。”“忠诚履行使命的模范指挥员”杨业功，以“宁可身体透支，绝不欠使命职责的帐”的高度责任感，忠于职守入伍40多年特别是担任领导干部以来，先后参与筹建了我军第一个常规导弹旅，组织了第一枚常规导弹发射，多次出色完成了军事演习等重大任务，为加快我军导弹部队建设步伐、做好军事斗争准备做出了杰出贡献。在他日常生活中有“三件宝”：大衣、水壶、方便面。用他的话说：“水能解渴，衣能御寒，面能充饥，有了这三件宝，就不会耽误时间，就能随时出征。”就连死神逼近的弥留之际，他嘴里反复念叨的依然是“操练”、“出发”、“点火”。 下面，请大家来看一看，在赴滇轮战首次拔点作战中，某部突击队队员顾金海在身负重伤、生命垂危时的一段感人情节。“轻伤不下火线”，顾金海在头负重伤的情况下，毅然坚持战斗，是什么在支撑着他，是对使命的忠诚，正如猫儿洞阵地上两幅对联所写的那样：

1、上联：守边关，甜中有苦，苦中有甜，一人辛苦万人甜；

下联：保边疆，圆中有缺，缺中有圆，一家不圆万家圆。

2、上联：艰苦守边卡，幸福何在？在万户欢乐；

下联：碧血洒江山，捐躯为谁？为华夏振兴。

伟大的事业凝聚人心，神圣的使命催人奋进。当代革命军人就要像他们那样，以高度负责的精神做工作，聚精会神、兢兢业业，全身心地投入部队建设中，担当起历史使命，履行好神圣职责，在推进部队现代化建设中建功立业，为履行我军历史使命做出应有的贡献。

靠顽强毅力守责。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。军人的职业与社会其它职业相比是不尽相同的，有条件的限制、纪律的约束、训练的压力等，要坚守职责必须靠坚强毅力

做保证。居里夫人说：“人要有毅力，否则将一事无成”。 被中央军委授予“体坛尖兵”的速滑运动员叶乔波，就是一个很好的例证。她在20年的体育生涯中取得许多瞩目的成绩，并多次登上世界冠军的宝座。拥有众多荣誉的叶乔波，有很多激流勇退、见好就收的契机，但她从不满足过去的荣誉，攀登的步伐丝毫没有放慢节奏。在1994年世界冬奥会上，她在身上有4000多个针眼、左膝盖上打了6个洞的情况下，仍以顽强的毅力夺得了冬奥会的银牌，为我国实现了世界冬奥会奖牌“零”的突破。叶乔波这种百折不挠、顽强拼搏和勇创一流的精神，正是靠坚强毅力守责的极好体现。全国十大杰出青年之一的龚允冲，在看不到电视，听不清广播，几个月收不到书信的情况下，驻守在南沙某小岛的“高脚屋”里，在常人难以想象的艰苦环境中闯过了曝晒关、缺水关、寂寞关，驻守南沙岛礁累计1080多天，成为中国海军南沙守备部队中任职时间最长、一次守礁天数最多的人。只有凭借顽强的毅力，对自己所追求的目标全身心投入的人，才会获得人生的成功。这个道理就好比放大镜能将太阳能量聚集到一个焦点，以点燃纸张一样，只有坚持不懈把有限的生命能量集聚起来，以高度的敬业精神投身于部队建设事业，才能不负肩负的职责。

凭过硬素质尽责。作为军人，我们要履行好自己的职责，为部队建设贡献自己的力量，没有知识和本领是不行的，掌握知识和本领，就必须勤奋学习。俗话说：学习是灯，努力是油，要想灯亮，必须加油。海军某部新型舰艇舰长、当代科技练兵标兵柏耀平，本来是一名能飞4中机型、具有3种气象飞行能力的优秀歼击机飞行员，但他接受组织的挑选，毅然决定学习陌生的舰艇指挥专业。面队我军最先进的现代化导弹护卫舰，一座光各种技术资料、图书就能装两卡车的活动的“海上科技城”，他从熟悉武器装备、摸透战位舱室开始，一个系统、一个专业地刻苦钻研，阅读了大量的高科技书籍，写下了20余万字的读书笔记，用短短4年的时间，成为“上天能架机，下海能操舰”的复合型优秀舰长。某集团军特种大队三级士官何祥美，入伍以来，矢志军营，牢记使命，苦练特战本领，掌握30多种特战技能，成为一名具有“三栖”作战本领的特战尖兵，先后12次在集团军以上考核比武中夺冠，被树为全军爱军精武标兵。他们成才的背后，闪耀着他们热爱本职、钻研本职、顽强拼搏的时代精神，也证明着靠事业心责任感，才能丰富创业的知识积累。因此，我们应把学习成才看成是一种责任、一种追求、一种能力、一种境界，切实把着眼点放在提高自身的素质和能力上。作为当代革命军人，要自觉以他们为榜样，扎根军营、献身国防，面对“市场”心不动，情系“操场”志不移，瞄准“战场”弦不松；积极投身部队军事训练，学习新知识、掌握新技能、钻研新战法，不断提高综合素质能力。

（四）用踏实工作负责。“合抱之木，起于豪末；九层之台，起于垒土”。“十大杰出青年”尹祥美在西藏工作18年，有14年与骡马为伴，他以大无畏的勇气和刚强的毅力，跋山涉水。