我与苍生作文800字议论文(通用6篇)
作文(composition)是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。作文体裁包括：记叙文、说明文、应用文、议论文。以下是小编为大家收集的我与苍生作文800字议论文(通用6篇)，仅供参考，欢迎大家阅读。
我与苍生作文800字议论文1
人和人的相遇是一件多么幸福的事情。彼此对幸福生活的追求，共同构成了一个有意义的世界。
每一个个体对理想孜孜追求的过程，便是展示精彩的自我生活的过程。这一过程也自然地给他人以影响;他人也自觉地修正着我们对生活这部大书的理解。从这个角度来说，我的幸福联动着他人的幸福，愿我们一起活出幸福的模样。
幸福是每一个个体对现实生活的期待。人生活的意义便是活出自我的精彩，在芸芸众生的世界找到自己的位置与价值。一个高三学生努力考上一所好大学便是阶现阶段的幸福，一个老农九月份的希冀便是田地里的灿烂景象，一位工人最幸福的时刻便是自己创造的产品被人称道。他们用奋斗与汗水涂抹着自己的生活，并以愿景的方式感知幸福的意义。
每一个个体为幸福生活打拼的立体身影，共同构成了一幅社会大众生活的图景，也诠释着自我奋斗的价值。每一个个体自我绽放精彩，在照亮自己的同时，也给他人以激励。大家知道华为人领军5G令国人骄傲，马云创造阿里巴巴被誉为时代骄子，于漪潜心教育赢被奉为改革先锋。他们因拼搏之姿而创造时代神话，他们用奋斗之手而酝酿幸福生活，他们更应点亮自我而照耀神州大地，激励中华儿女，让每一个矢志改革、锐意进取的人，找到生活的坐标、明辨前进的方向，从而收获自己的幸福。
其实，每一个个体的存在，便是意义。个体我创造生活的过程，既是追求自我幸福的过程，也是影响他人、启迪他人、成全他人的过程。因此，每一个他人品味个体之我追求美好生活的过程，便有了社会意义。人人追求幸福生活便会汇聚成一股时代洪流，共同构成我们所有人生存的社会大环境，而这一大环境也成就了每一个个体之我。正如，只有在改革开放的大时代，华为才能聚世界之长，展中华之力;阿里巴巴才能连贯世界，构建金融帝国;京东才能借助强大的物联网，实现立体体式供给。可以说，他人能够一起追求美好幸福生活的时代背景，是个体之我现实生活幸福之基。
西方有句谚语，地球是圆的。这个世界本来就你中有我、我中有你。你的幸福，连接着我的未来;我的未来，关乎着你的现在。我们每一个人的未来与幸福，都与你有关，与他人有关，与远方有关。
但愿，我们一起活出幸福的模样。
我与苍生作文800字议论文2
尼采曾写道：“别爬上山顶去，也别站在山脚，打从半高处看，这世界最美好。”诚然，立于山顶，意味超凡出尘，可如谪仙一般“霓为衣兮风为马”，尽享一世逍遥；矗足山腰，可与庄子一道“与天地精神往来”，亦是其乐无穷。然而，我却愿于人间行走一世，不羡山顶云霓，不慕山腰盛景，我愿站在山脚看世界，心系苍生，行走人间。
“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”维特根斯坦的声音犹在耳边。是的，山顶缥缈高妙，地面平凡低微；山腰山花烂漫，地面苦行踉跄，然而，我还是愿在地面行走一生。也许，站在山脚看世界，并不能够看到最美的那个世界，然而，只因地面有苍生，我们却能够看到一个真实的世界。我坚持认为，如今，众生的疾苦之声依旧在耳，时代的接力棒已然交接到我们手中，此时此刻，我们应当做的，便是低下仰望的头颅，扎根于凡尘之中，在关注民生疾苦的时候也救赎我们自己。
“大仁之极，而大勇生焉。”回望历史，当革新的火种即将被暴政熄灭之时，谭嗣同发出如此宣言。才华横溢，意气风发，这个本应继续他大好青春而登上人生高峰的青年，却毅然决然地投身于地面救亡图存的大潮之中，谭嗣同心系苍生，行走人间，于大清王朝风雨飘摇之际挺身而出，喊出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”的时代最强音，谭嗣同虽因此成为变法流血的第一人，却同时唤醒无数志士的斗志。或许，谭嗣同的字号“复生”便是他一生最好的写照——复生，复生，虽身死，志尤生。
可悲复可笑的是，这世上又有多少人却一直在功名利禄的山路上攀爬而不愿意在大地行走！在繁华浮梦降临之时，他们轻易放下了救赎苍生的心愿而忘记了自己的职责，他们忘记了本应肩负起的时代重任而只是埋头追求山顶之荣耀、流连山腰之美景。是啊，既然我们选择了立足山脚悲悯苍生，那么，即便是历尽辛酸也当勇往直前——我们为什么不能像曾子那般，心系苍生，行走人间，执道义而行，从容地表示“虽千人吾独往矣”？我们为什么不能如张载一般，心系苍生，行走人间，挥笔写下“为天地立心，为生民立命”？他们虽奔走繁杂人世，心却因此而澄澈空明——脚踏实地，才是真正的人生，为生民奔波，亦可无怨无悔。
“我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”多年前邓小平对祖国饱含深情的一句告白至今仍催人前行。正如九十多年前那群热血沸腾的先驱从云端从山腰走到地面，就此扭转了历史的车轮一般，百年过后，行走于人世的青年们定然也会发出振聋发聩的声音。因为那声音承担了社会，承担了历史，亦承担了苍生。
愿“心系苍生，行走人间”成为我们当代青年不变的选择！
我与苍生作文800字议论文3
有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？
如果把每一个人都看成是创造生活的“作家”，那么他当然应该“心中装着读者”。为什么？因为，作品需要传播，传播需要读者。作品好不好，需要围观，需要争鸣，更需要喝彩。
世界上，心中装着读者的大作家，他们的作品大受欢迎，享誉世界，是文学的丰碑，是文化的经典。《水浒》中那些衣不蔽体、食不果腹的江湖好汉，面对无法忍受的压迫，于绝望中奋起，用刀剑棍棒诉说自己的反抗。《聊斋志异》里的那些鬼怪狐仙，他们或丑陋或美艳，但是无论悲欢离合，他们与生死以之的爱情故事，赚了多少痴男怨女的眼泪？还有屠格涅夫、托尔斯泰等古今中外名家，典型事例不胜枚举。
而我们，每一个识文断字的中学生，既然我们的生活是“作品”，那就意味着要对得起“读者”。这些“读者”，与我们的生活与命运息息相关。他们是父母，是老师，是同学，是其它时而出现、时而消失的亲友。面对他们，我们应该尊重、理解、热爱；对待自己，我们则应该坚韧、勤奋、努力。唯有行得正走得端，踏实勤勉，才能创作出一部杰出的“人生作品”。
还是允许我用“作家”来说吧！尽管我的“读者”和我一样只是芸芸众生之一，在滚滚红尘中极容易被轻忽被无视，我还是愿意小心翼翼地把他们放在心上。
我知道他们微不足道的快乐。清晨树叶上闪烁的的一颗露珠，傍晚水面上暗红的一抹夕阳，父母一缕慈祥的笑靥，老师一道赞许的目光，被他们尽收眼底。我知道他们无法诉说的忧伤。头顶烈日，劳作在尘土飞扬的工地；推推挤挤，穿梭在污水横流的菜场；卧病在床，担心没钱求医问药；四处奔波，总是难逃生计无着。
如今，生活确实有了很大变化，可是每个村落每个城镇的建设，都需要有人关注。譬如：家乡的道路是否通畅？往昔的街巷是否繁华？远处的青山是否依然翠绿？村边的小河是否还是碧水荡漾？而那些古塔、水碓、黑瓦、白墙，是否还能承载那一段浓浓的乡愁？
我为苍生代言，我为他们歌唱。那些只为自己写作的，就失去了写作的意义。“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”
最后我想说，每一个人，都是自己这部作品的“首席作者”，也是这部作品的“第一位读者”，那么请想一想，你不也是平凡微小的苍生吗？
我愿意是作家，我愿意为万千苍生鼓与呼！
我与苍生作文800字议论文4
那一年，你筑砖墙护城池守安宁，奈何百姓流离，空留悲叹。
与你问苍生，纵观唐宋文人如繁星，你却未入“唐宋八大家”之列。虽与陆游并称获美誉，可一场烟火焚毁了半世心血，所存于世，不过寥寥。诗文中有着“谁谓天地宽，一身无所依”的长念，有着“从来说道天难做，天到台州分外难”的长叹，历经风雨沧桑，忧民半百岁月。泰兴修城保民力挽山河碎，寒冬出京外任忧虑重生，隆兴固执谏言只为革弊政。星移斗转，力蹙势穷的艰难;笔端所走，皆是为民求安的征程。偶尔抒画意，也难掩“五夜客愁花片里”的苍凉，彼时，窗外映雪落梅纷纷，窗里的你，伴着冷烛，夙夜难眠。
与你问苍生，惟有用心方可寻，因为手边书卷很难觅到你的踪迹。数十载学海探路，岁月长赋中可见“李杜”，可闻“三苏”，而“遂初居士”这四个字却鲜有人知。与你问苍生，读一次便也懂得，你腹有经纶，却做不到畅意山河。盼着即位的是明主仁君，奈何奸佞诽谤污水肮脏，一颗拳拳报国心，湮没于流逐外放的路远迢迢。半世心血藏于卷轴，一朝纸碎化作烟尘，只余五十九首后人拾遗，行间难书尽忧国忧民，念一句，叹一声。
与你问苍生，便要历一遍你所走过的人生，才发现那是怎样的峰峦沟满。少年英才，五岁能诗句，十五岁以词赋而闻名。如果照这样的人生轨迹走下去，或许今时今日，我也会吟咏着你曾抒意的隽永，可你选的偏是另一条路，铮然而赴，从此不归。桩桩件件，日复一日的努力;屡问朝堂，触怒了昏君痛脚。天子君威高高在上，奸佞得逞冷笑畅怀，你手中为百姓言苦的奏章化作片片残纸，凉透了心，归了田间，造“乐溪”园圃。虽有“木石老逸民”的晚号，又何曾安宁片刻，终在郁郁中逝于此间。
你是尤袤，心怀天下，却在南宋时活得悲凉，于历史中走得寂寥。
我与苍生作文800字议论文5
社会是一个集体的大熔炉，我们在社会中都充当着一份不可多得的形象和角色，社会中，离开了人世，不能够存在的，而人也紧紧依附着社会，才有了更加无穷的力量，我们虽然是普通人，但是人有资格和你信心，为社会为国家出力，为社会为国家承担自己相应的一份责任。
作为公民的我们，首先应该把自己手头上的事情全部都干好干漂亮，只有这样才有资格有信心，有能力有时间承担起关爱社会关爱国家的责任，只有这样才能使社会更加和谐，更加美好，在社会中人们相互关爱，相互理解，相互支持和相互尊重。记得有这样一位老人，他年龄已经超过了八十，但是却坚持不懈地蹬着他那辆三轮车，游走于各个大街小巷。临终之前，他立下遗嘱，把自己的总共二十万元的积蓄全部无偿捐赠给了贫困的中小学生。他就是享誉中国的白芳礼老人。他一生崇尚教育，关爱社会，关爱国家，用微薄的力量铸就国家的辉煌，用微薄的力量扶起贫困学子的希望!
俗话说得好，天下兴亡，匹夫有责，周恩来也说过，为中华之崛起而读书，但是放在实际，我们又应该如何做?国家之所以是国家，说明国和家是不可分离的，只有国强大了，家才可以新生，在国家困难的时候，我们必定要与其共赴同甘，与其共同度过那水深火热，爱国、敬国、尊国，这才是作为国家的子民应有的对于国家的态度!我们作为青少年，承担对国家社会的责任，其实可以表现在方方面面，我们可以慰问孤寡老人，为他们都一次报，洗一次脚，我们也可以利用闲暇之余，参加环境保护的志愿者团体，让祖国的天更蓝，水更清……
国家，其实是广义的概念，它孕育在生活中的点点滴滴，只有更发展，更繁荣，才能将各个小家带动起来，更加美好，更加和谐!
我与苍生作文800字议论文6
人生一世，几乎就是在与苦难做斗争，我们一生都在努力追求幸福，究其实就是不断克服苦难的过程，我们每一次成功的喜悦都不会维持很久便会被新的任务或欲望替代，投入到奋斗的轮回。
大自然万事万物，最具灵性的我们尚且苦难重重，可想而知，完全依靠自然规律而生存的其他所有生物又该经历怎样的艰难，地球上不仅仅有我们人类，同时也共存着千万种的生物以及非生物类，他们中很大一部分除了要接受大自然的各种考验，同时还要接受我们人类的利用，为我们做更多贡献。
大自然馈赠给我们的可以说是相当的丰富多彩，同时也通过生物链的神奇维持着大自然的平衡，漫长的岁月也告诉我们，在地球上人类不可能独存，我们需要一个和谐平衡的大自然。
而除了让我们的生活丰富多彩外，维护这份和谐与平衡就是我们生命存在的真谛，我们要利用大自然给予我们的一切，又要维护大自然给我们的所有，我们对资源要适度开发，因为有很多都不可再生，我们要爱护所有动植物，它们或者成了我们的食物，或者成了我们的装饰，或者被做成了衣物，总之他们的价值被我们无限利用。
利用不可怕，可怕的是我们毫无节制地利用，这就要我们有一颗慈悲心，做到悲天悯人，心系苍生，因为维护了这所有一切，最终维护的其实是我们人类自己，何况，纵观历史，那些伟人或所有的仁人志士之所作所为无不是如此， 他们或减少了天灾的影响， 或减少了人祸; 或减少了疾病，或减少了饥饿; 或减少了国家、部族之间的仇杀， 或减少了人与人之间的隔阂，所有这些都说明他们是尽全力在减少这世间的苦痛，因为他们都明白：唯有悲天悯人，心系苍生，才能活出人生的真谛!
